在現(xiàn)代社會的大家庭中，有這樣一群成員，他們看似很簡單，他們看似很無知，他們看似幼稚，但是他們又很固執(zhí)，他們有自己的想法，他們有自己的喜好，他們從不人云亦云，他們總是獨立特行，他們在用一顆最干凈的心靈去看世界，他們就是兒童。美國著名兒童教育家維克多•羅恩菲德與瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰的共同觀點:“兒童與成人有著不同的思考方式，那種認(rèn)為兒童是因為缺乏理性或缺乏教育才稱其為兒童的觀點是錯誤的。”也許他們還不會看書識字，也許他們還不會鑒別高雅低俗，但是他們也同我們所有人一樣，有著自己的審美意識，也需要一些感官的刺激來辨別自己的喜好，啟發(fā)自己的思維。這些刺激從哪里來？從一個小小的玩具包裝盒，從一張精致的兒童套餐卡片，從一本兒童讀物的可愛封面……換句話說，兒童也是一個有設(shè)計需求的群體，在我們?yōu)楦鱾�年齡階層的成年人做設(shè)計的時候，有沒有想過，其實我們還忽略了一個更需要我們的群體？
作為一個優(yōu)秀的設(shè)計師，應(yīng)當(dāng)重視這個很特殊的需求群體，應(yīng)當(dāng)去思考如何用兒童的心理和眼光創(chuàng)作出一些屬于他們的設(shè)計作品。
一、 兒童特有的審美偏好
      為兒童創(chuàng)作設(shè)計作品，首先我們要了解的就是兒童的審美偏好。兒童的審美心理結(jié)構(gòu)主要包括敏銳的感知力、豐富的想象力和透徹的理解力等方面的內(nèi)容。雖然兒童的視知覺意思很強烈，但是畢竟他們的理解和分析能力很有限，于是兒童的審美大多偏愛作品的局部特征。通過很多是實驗證明，兒童的審美往往偏好于他所熟悉，且具有觀賞和玩賞性的事物。兒童的感知能力相比成人來說更加的敏銳和直接，所以色彩對于他們的感官刺激應(yīng)該是最激烈的。幾乎所有的兒童都偏愛色彩鮮艷明亮的顏色和色彩豐富的作品。

二、 利用兒童的想象力進(jìn)行創(chuàng)意
      愛因斯坦對想象力極為推崇，他曾說過：想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進(jìn)步。設(shè)計師常常會頭痛于沒有好的創(chuàng)意，其實他們?nèi)狈Φ牟⒉皇呛玫念^腦，只是因為他們沒有插上想象是翅膀，所以他們飛不起來。為什么《哈里•波特》的作者J.K.羅琳能構(gòu)思出如此精彩奇幻的故事情節(jié)？毫無疑問這就是想象力，一種孩童般的想象力。孩子們的小腦袋里有五彩繽紛的世界和千奇百怪的事物，上至天空，下入蟻穴。試著回到我們的孩童時代，那個時候頭腦很空白，對這個世界的了解極其有限，在這個空白的頭腦中我們成天都在運轉(zhuǎn)著什么？是會笑的花，是會飛的魚，是會唱歌的小鳥……記得徐志摩曾寫過這樣一段美文：“飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初來就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的……真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)�！敝挥袃�(nèi)心里充滿了想象，思維才會騰飛起來，才會產(chǎn)生無數(shù)奇思妙想的創(chuàng)意�！坝邢胂�，才會有世界”這種兒童式的大膽想象正是設(shè)計師創(chuàng)意思維的最初起點。無數(shù)的例子告訴我們，一件成功的作品往往出色于它的想象。懂得想象，才能學(xué)會創(chuàng)作。如果設(shè)計師在創(chuàng)作時都能用兒童的思維去展開想象，用一顆童心去完成你的作品，那該是一種多么奇妙的事情。
大多數(shù)設(shè)計師總是依賴一種約定俗成的思維方式和自己喜歡的審美模式去構(gòu)思自己的作品，而忽略了他們所面對的需求群體是與我們擁有完全不同思維的兒童。已經(jīng)很少會有人再用兒童的眼睛和思維去觀察、理解周圍的世界了。難道真的如徐志摩所說“我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)”？那我們?nèi)绾尾拍艽蚱扑季S枷鎖，重新插上會飛的翅膀，把自己帶回那童心萌動的情景中，用兒童的思維來創(chuàng)作屬于兒童的優(yōu)秀作品呢？

三、設(shè)計兒童作品應(yīng)該關(guān)注的幾個要點
1．下手要準(zhǔn)—選準(zhǔn)創(chuàng)意思維的突破點。兒童的思維方式往是無邏輯性的，他們的審美多是很直觀易感的。正是由于這種不成熟的邏輯思維，使他們總是依靠自己的想象來理解這個世界。看到日落，他們會說太陽公公要睡覺了；看到雪花他們會認(rèn)為那是天空中落下的星星；看到落葉，他們會歡呼：葉子寶寶長大了，他們要離開大樹媽媽的懷抱了。設(shè)計師要想做出令孩子們喜歡并接受的設(shè)計作品，就必須去了解兒童的這些心理特征，在此基礎(chǔ)上再展開豐富的想象，使作品體現(xiàn)出童真童趣，在情感上與獐產(chǎn)生共鳴。要做到這一點，就需要我們這些成人的設(shè)計師打破現(xiàn)實生活的邊框，解放自己的頭腦，把潛在的想象力都盡情釋放出來，在遐想的世界里用心靈與兒童溝通。
2．雙手鼓掌¬—達(dá)到創(chuàng)意思維的共鳴。人是情感動物，而兒童更是忠于自己的情感。成年人會受潮流、大眾等外界因素的干擾而改變自己的審美取向和情感喜好。但是兒童是最固執(zhí)的群體，他們有著強烈的自我意識，幾乎不會被任何來自于自身殘志不殘以外的因素所干擾。近代對兒童心理發(fā)展的研究顯示，兒童從剛出生就開始產(chǎn)生并發(fā)展自我意識，并且天生擁有各種各樣的的情感，兒童對事物形象的認(rèn)識往都是在感性的基礎(chǔ)上進(jìn)行初步的抽象概括，他們希望能真實完整的觀察和表達(dá)事物，但又由于知識缺乏的局限，在對形象的理解中主要還是憑借自己個人的情感和喜好來加以想象。因此我們常�？吹絻和�畫里的形象都是不具備比例概念和現(xiàn)實規(guī)律的，對相同的畫面，成人和孩子會擁有著完全不同的理解和審美概念。這種差異決定了在為兒童創(chuàng)作的設(shè)計作品時，我們需要更多兒童式的無常規(guī)性。恰恰在這些在成人眼里完全無法理解的形象、色彩和組合方式，正是孩子們眼中的思維中的多彩世界。隨著年齡的增長，兒童這種漫無邊際、毫無根據(jù)的想象思維會逐步的消失掉。那如何才能使我們的設(shè)計深入孩子心靈，產(chǎn)生共鳴呢？這就需要成人的設(shè)計師們站在孩子的立場上去欣賞他們，讓自己返老還童，讓自己返樸歸真，去感孩子所感、想孩子所想，培養(yǎng)自己豐富的想象力，并相信自己的想象力，相信自己“胡思亂想”的創(chuàng)作正是孩子們的最愛。
3．主動伸手—掌握創(chuàng)意馬心猿思維的主動權(quán)。兒童的思維感知具有多通首性，他們常常借助動作、語言、表情等來表達(dá)自己對對象的感受。從他們第一次睜開雙眼的那一刻起，已經(jīng)開始逐步的認(rèn)識并理解周圍的環(huán)境。孩子們會主動去接觸一切對于他們來說陌生又新奇的事物，這種強烈的好奇心，也是求知欲的一種表現(xiàn)。在這個朦朧的探索和認(rèn)知時期，由于他們現(xiàn)實生活的天地過于狹小，能接觸到的事物不多，我們的設(shè)計便顯得由為重要，因為那是他們擴大視野、認(rèn)識世界的窗口。通過這些窗口，無數(shù)的求知信息可以直接走進(jìn)兒童的內(nèi)心，參與構(gòu)筑他們的思維空間，我們要做的不僅僅是激活他們想象思維，更是要引導(dǎo)和啟發(fā)兒童明白一個道理，了解一個規(guī)律。讓他們逐步從自己那漫無邊際的幻想世界里成長起來，誘發(fā)出更多更具有思維性的想象。因此一件真正適合兒童的設(shè)計作品是具備幻想特征的基礎(chǔ)上，更實現(xiàn)了創(chuàng)造性想象思維的培養(yǎng)，既可以拓展兒童想象的空間，也在潛移默化中培育著他們豐富而健全的情感世界，使他們擁有一種健康積極的認(rèn)知和辨別能力。
綜上所述噗兒童創(chuàng)作設(shè)計作品的創(chuàng)意思維過程本身殘志不殘就是一個不斷想象和創(chuàng)新的過程。只有想象，才能進(jìn)入兒童那豐富又神秘的內(nèi)心世界，從而創(chuàng)作出能與他們的心靈進(jìn)行對話的作品來。要超越“自我”就必須賦予自身天馬行空的想象力，在你最新廳大膽的創(chuàng)意思維空間里展翅高飛，為我們最可愛的群體創(chuàng)作出真正屬于他們的，真正為他們所喜愛的設(shè)計作品！