人們所熟知的一些文化傳統中的神話、傳說及民俗等形象，如雄鷹、天使、鴛鴦等也可以據特定主題所需而選用，它們同樣能發揮積極的視覺闡釋力，比起那些生澀之形，它們更能讓受眾心領神會。人們對常見形象的認知幾乎有一套相對穩定和完整的社會約定，可以說這種約定關系是理解事物的一把鑰匙。作為設計人，尊重和把握這種約定，使大眾面對標志時有一個理解的落足點，是一種善巧的選擇。因而在標志設計中，應以追求廣泛理解為目標，在大眾認知和解讀能力范圍之內去選擇形象，才可能使人們迅速而準確地領會其含義。當然，選擇常見形象并非是直接使用原始形象進行直白式地表述，而是要通過精練、再精練的語言對內容的理解提供一種邏輯線索。
    需要設計人充分利用強調、夸張或變異等手法最大程度地對所選形象進行概括和濃縮，使之成為既典型又易解的理想化信息載體。在常見形象中，文字就是一種較理想的易解形象，或者說是一種典型的通約性形象。比如漢字，其本身就源于表形又表意的象形文字，具有較強的形象依據，雖然經抽象概括后成為一種標識性符號，但其原始形象的本質形態和意義并未丟失，其形象還會反映它所包含的內容和意義，因此歧義性較低。可以肯定地說，無論是從字體本身的結構規律中尋求表現途徑，還是從內容所表達的涵義中尋找與特定主題相符的形式，漢字均具有很高的文化功能，特別是其意義指涉明確、易解的優勢，會使標志設計有更寬廣的空間。我們看到不管是湖南的“魚米之鄉”、安徽的“迎客松”、黑龍江的“龍”還是北京的“中國印”等均是易解之形。易解是標志信息傳揚的關鍵環節。它能快速表達標志基本內容、引導大眾感知標志理念因而受眾從心理上縮短與標志間的距離，這是一種限定性要求。而缺少共識性界定的標志，其具體信息的傳達或傳揚則不可能通暢，或晦澀、或導致誤解。應當說，凡是成功的標志設計其形象定位都是確切的、易解的，都能通過深入淺出的智慧引導受眾進一步去體驗標志的獨特設計。
    現代標志設計的第三個評價標準是獨特。獨特的設計是標志的核心。現代人更注重生活情趣，對時尚、流行的事物更加敏感，特別是對具有差異性，甚至對另類的東西更是鐘愛有加。這可以視作當代人們追求個性和想象力的趨勢。由此而言，平淡的標志設計已不能激起大眾的積極反應或評價，而體現出獨特性，與大眾潛意識中的個性化需求同構，使標志設計成為當代人們普遍情感的物質載體，應是設計人需要思考的問題。
    要有獨特的個性化設計，它更多的是為了展示特定主題的獨特理念及設計人對特定主題的個性化理解，以感動受眾，并以此區別于其它標志，而因差異性所增生的新意義又是對標志內容的深化和形象的提升。更為重要的是，它通過對常見形象的不尋常表現為大眾呈現了新的視覺體驗。正是因其視覺的新異性，為大眾提供了一個具有挑戰感、趣味感，并能激蕩其心智、“張揚”其個性的體驗過程，以此克服了記憶“障礙”，從而為標志換取了更高的識別性。要實現標志的個性化設計，可以從標志外形的變化上找突破。個性化的外形在標志信息的傳揚中具有心理上的優勢，滲透力更強。確實，在一個決勝于形象力的時代，人們對標志的接納不再僅是物質性的信息，更多的是通過其個性化外形所展示的象征性價值。
    自從2000年德國漢諾威世界博覽會標志發布后，大家可以明顯地感受到，它不只是對不規則形標志設計的肯定，也是對標志個性化外形表現的一種探索，并由此而成為標志個性化外形的代表。這種帶有主張性、親和性、豐富性、偶發性和開放性的構形手段，有一種不斷推進發展和變化的力量，它促使了大眾對標志的感知由被動接受轉為積極地探求，并且在探求過程中，會按自己的意愿或用自己構筑的規則系統再創造出或許是標志中固有的信息。當人們對標志的體認摻入了豐富的生活經驗和思想情感后，標志就變得富有人性和情調了，隨之，標志也就成了特定主題的一種象征，此刻這種象征已與人們自身的個性、素養和身份緊密地聯系在一起。人們對標志的感知，已從內容上的接受轉向了形象上的接納。
    獨特設計所充分展示的正是標志設計所長期遮蔽起來的個性化表現，它開拓了被以往遺棄的非理性領域，致使當代的標志設計增益了更多的情感和觀念因素，從而使人們在領悟了標志所傳達的主旨之外，還一并獲得了內化于其中的情感和觀念。需要注意的是，獨特的設計是對特定主題基本內容的再開發，設計人不能以破壞特定主題本身的意義為代價進行獨特設計，特別是對標志外形的處理，要據其本意創造形，之后再以此形去拓展其涵意，如此才可能實質性的實現從1：1至1≥1的升華性轉述。總之，大眾的心理需求是標志設計獨特性存在的理由，只有他們的需要得到滿足，預期的社會效應才可能產生。
    從上表中可以看出，作為當代標志設計的評價標準，悅目、易解和獨特雖然是相對獨立，但實際上卻是一個系統中的不同環節，在標志信息的傳揚過程中，三者缺一則不完善。三者既是遞進關系又是平衡關系，并常常相互融合、交叉并舉，只有三者以最優化的信息形態合力協作，標志的設計才可能獲得優性的評價。進一步說，這種評價標準也體現了以大眾為中心的設計標準已取代了以標志為中心的設計標準，這是為滿足現代人在工作與生活中的對應功能需求，或者說是對日益增長的社會精神需求所做出的響應。可以說，當代標志設計的結果只有與這三個評價標準相符合，才可能與大眾建立牢固的聯系。