由來自臺灣的兩位年輕設(shè)計師曾熙凱和沈函溪在倫敦共同創(chuàng)辦的詩研社（Poetic Lab）是一個有著跳脫常規(guī)的設(shè)計，以及對生活方式有全新的思考的設(shè)計組合．在此之前兩人在英國各自經(jīng)營著自己的工作室，雖然同樣畢業(yè)于英國皇家藝術(shù)學(xué)院，簡稱RCA，但是當(dāng)兩人相同的設(shè)計理念一一創(chuàng)造“詩意的產(chǎn)品”碰撞在一起之后才決定相互構(gòu)成現(xiàn)在的設(shè)計組合．標(biāo)志設(shè)計不是也該這樣需要創(chuàng)造“詩意的產(chǎn)品”嗎？

    剛從RCA畢業(yè)后的兩年里，曾熙凱和沈函溪都在經(jīng)營自己的設(shè)計工作室．曾熙凱偏向與設(shè)計藝?yán)群献?/SPAN>，通常一個案子就會花費數(shù)個月的時間來挖掘故事和實驗各種材料、處理．而函溪則是創(chuàng)立了另外一個品牌Logical art，以自己設(shè)計、生產(chǎn)、銷售的方式探索標(biāo)志設(shè)計與商業(yè)之間的平衡．也正是這兩年不同的方向的發(fā)展，熙凱和函溪對標(biāo)志設(shè)計有了各自不同的領(lǐng)悟，雖然缺乏波此共同擅長的領(lǐng)域，但是卻造成了知識上的互補．機緣之下，二人在2012年末起開始合作Ripple項目，并進一步在2013年4月決定合并成立新的設(shè)計工作室，也就是詩研社．函溪原本的Logical art在工作室重新整合之后更名為Beyond Object，成為詩研社工作室的一個品牌，希望能夠以這個子品牌帶給用戶超越對象本身的意義或是體驗．

    在與他們的交談過程中，“做設(shè)計就是在寫詩”這句話被反復(fù)提及．曾熙凱和沈函溪一直在試圖捕捉不同層面令人感動的因素，把心中的情感、想法或信念萃取出來，并用適當(dāng)?shù)男问?/SPAN>（抑或以設(shè)計、又或是詩）將這份感動重新再現(xiàn)．在這樣捕捉情感和再現(xiàn)的過程中，他們傾向?qū)⒆罱K情感的呈現(xiàn)抽象化．就像是作詩，隱晦婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)情感不僅讓作品更富有層次，在設(shè)計形式上也不只是令人感到新奇，而是真正的觸動人心．

    最近兩年，詩研社憑借具有獨特風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計作品在各大設(shè)計展覽中嶄露頭角，工作室也開始跟一些有意思的客戶展開合作與對話．不同的嘗試與合作讓詩研社逐漸深入到行業(yè)當(dāng)中，為未來的發(fā)展尋求了更多新的可能性．曾熙凱的“青銅中國”項目是一個典型例子．這個標(biāo)志設(shè)計項目靈感源自于剛從RCA畢業(yè)的熙凱一次在臺北故宮的參觀經(jīng)歷．當(dāng)時，展覽中詳細(xì)介紹的青銅器制作過程，以及將《遵生八箋）中仿制古青銅器的動畫章節(jié)讓熙凱萌生了將材料與制成導(dǎo)向的標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)作相結(jié)合的想法．隨后的幾個月，他開始遍尋能提供傳統(tǒng)青銅器制造的合作廠家，最后在河南煙澗村這個地方發(fā)現(xiàn)了一位懂得這種工藝的師傅，方興慶．

    方興慶師傅修復(fù)和制作青銅器的手藝可謂遠(yuǎn)近聞名，但是其出名的原因卻是一次涉嫌走私文物的誤解．歷史回溯到1980年代初期，方興慶在將其所復(fù)制的仿古青銅器帶往香港的路上，因涉嫌走私文物被捕．厘清真相后，煙澗村開始聲名大噪，并成為中國有名的仿古青銅器制造村．村中目前有超過三分之一、1100位村民、200家公司都在從事青銅器的仿造工作．熙凱在了解過村子發(fā)展背景，以及幾經(jīng)網(wǎng)絡(luò)書信與當(dāng)?shù)貜S家聯(lián)絡(luò)后，于2012年2月前往當(dāng)?shù)伛v村工作，進一步地了解當(dāng)?shù)氐奈幕�以及工�?/SPAN>．在與當(dāng)?shù)厥止�師傅交流后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厮�生產(chǎn)的產(chǎn)品類別幾乎都相同，在產(chǎn)品多樣性上不足，且銷售管道重復(fù)，廠家的商業(yè)前景并不明朗．如果能將現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計與當(dāng)?shù)氐闹圃旃に嚾诤?/SPAN>，制作出現(xiàn)代生活也能使用的青銅器，而不是模仿青銅文物，那將會為小村子帶來新的視野，也同時將青銅器這個被遺忘的材料帶回到現(xiàn)代人的生活之中．“青銅中國”系列也因此有了厚重的歷史和現(xiàn)實意義．

    這種對于具有廣闊視野的合作是詩研社工作的一個特點．可是即便如此，金融危機后整個歐洲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的低迷仍然使得曾熙凱和沈函溪的設(shè)計工作室發(fā)展承受不小的阻力．如何在標(biāo)志設(shè)計與生活之間尋找平衡，在做出想要做的設(shè)計的同時，又能夠獲得商業(yè)層面的成功發(fā)展值得關(guān)注．詩研社這個設(shè)計組合比起許多同期創(chuàng)立的中國設(shè)計師團隊有更多獨特的看法，也許從他們“詩意”的標(biāo)志設(shè)計之道和問答中能夠找到年輕設(shè)計師發(fā)展的路徑．

     對于北京標(biāo)志設(shè)計師來說，最重要的素質(zhì)是不停止的思考，還有向不同領(lǐng)域知識開放學(xué)習(xí)的心態(tài)．因為你永遠(yuǎn)不知道，原本看起來繁雜的知識網(wǎng)絡(luò)什么時候會串聯(lián)起來，對自己的設(shè)計產(chǎn)生啟發(fā)式的重要作用．