作為一種商業活動的載體，錢幣由來久矣，中國傳統錢幣也在隨著時代變遷，在不同的時代里呈現出截然不同的圖案，且其造型深入人心。讓們分析一下我國古錢幣的圖案特征及造型來觀察一下它在當今標志設計中的應用。

古錢幣圖案給當今設計帶來的啟示

    古錢幣的屬性決定了其造型的穩定性，但是不同時代也有著其特有的特征，形體的局限性要求錢幣鑄造者在細處石手，往局限中尋找突坡.塑造出一處處點婿之筆。設計同樣如此，當今的整體造型趨同性的基礎上，點睛之筆需著手細部，在細節尋找變化，從而在保留其文化性的基礎上尋求突破。

古錢幣圖形與當今標志設計

    中國古錢幣以圓形方孔為代表樣式，這種形體是為具功能性服務的，因當時的銅錢面額不大，攜帶多有不便，因此在銅錢的中間留下了一個方形的孔楷，可以用麻繩串起，這祥不僅便于攜帶，也便于統計與結算。當然，這種造型圖形樣式已經深入人心，中國當代若名設計作品中不芝具圖形的巧妙運用。

    陳漢民教授給據銀行定位的不同，將中間的方孔進行了變異，分別替換為“工”字的正負形，與“麥穗”的形象，從而在體現銀行行業特征、增強標志識別性的基礎上，融入中國待有文化，增強受眾的認可度與親切感，這就是最典型的受古代貨幣影響的標志設計了，可謂當今中國標志設計的扛鼎之作。

    古錢幣細節與當今標志設計

    第二屆靳壤強設計基金獎的未來設計師賀師洋)，他獲獎標志設計作品《圓》就是借用了圓的形體，以玉鐲的形體為載體，故意將形體的部分破壞，形成一個臺灣輪廊的形狀，從而體現設計主旨，這種設計風格與“開元通寶”月紋的處理手法極其相似，細節的缺失或者更改柱往成為設計的點睛之筆。

中國古錢幣發展悠久，迄今有三千多年的歷史。我們今關使用的貨幣已與蟻初的錢幣形式相差很遠。在長期的演變中，中國人選擇了‘“圓”。這粵其典型的歷史生與科學性:首先，圓形利于攜帶，另外圖形也透露出了古人“天圓地方”的宇宙觀，其實圓和方并不單指外形，它們本身是對立體，在某種意義上可以代裘中國的“陰陽”，這與中國人的哲學觀不謀而合，這些觀念一直影響著人們的造型思想。古代的錢幣造型也是與之密不可分，中國之設計的本土性與文化性同樣依賴于此，因此圓形方孔錢的產生與演變正是中華民族審美觀的實現過程，同時也是中華民族的文化性象征，更是中國當今標志設計的文化源泉。

中國古錢幣發展脈絡

    甲國古錢幣的發展先后經歷了傳統貨幣、布幣、圓形方孔錢、銀元、紙幣等發展。文章王要以勇具貨幣典型特征及設計感的硬幣為研究對象.分析我國古錢幣發展脈絡。

原始錢幣

    我國上古貨幣有龜、貝、珠、玉、金、布、刀等多種。貝幣在商周時期使用廣泛，是用海貝殼穿而成，由于當時捕撈、交通運輸條件俗當落后.海貝的采集及運輸到中原都非常難，所以當時貝幣價值較離。存秋戰國時期，新舊貴族領主交替頻繁，商品交換及流通以超越國界，原始的買物貨幣被逐漸淘汰.金屬貨幣開始大里出現。布幣是金屬貨幣的第一種形態二它的外形與農具‘L鏟”十分相似，以完全失去實用價值，而從買物貨幣的范略中分離出來，成為真正的金屬貨幣。

圓形方孔銅錢

    戰國時期出現了圓形的貨幣.中有圓孔或方孔，起源于古代的紡輪或玉壁，由于外形簡單、制造方便、便于攜帶的特性，秦統一貨幣后，這種形式被確定下來。經歷了長期的貨幣形式變化之后，中國人選擇了“圓”。有人認為這種外圓內方的形式，反映了古人天圓地的宇宙觀。晉代在《錢神論》中寫道:L.錢之為體。育乾坤之相，內則其方，外則其圓。”可見，在這小小的圓中，包含看中國入微妙的哲學思思。西晉末年，李壽建元漢興，鑄造漢興錢幣，這是歷史上第一次以年號命名的貨幣。唐初，仍沿用隋代的舊錢。直到唐高祖武德四年，下令費五襪錢，從此，中國的方孔圓錢多以“通寶”、“元寶”相稱。宋代又盛行年號錢，唐時的形式被取代。

銅圓及銀元的盛行

    宣統年間，隨著機械化的準進.機制洞圓開始盛行，以取代了方孔圖錢的主幣地位。從此在中國流通了兩干多年的方孔圓錢形式被取代。紙幣的盛行，逐步取代7硬幣統治的貨幣形式，但是國形硬幣仍保留至今。雖然面值在不斷縮小，但是其流動價值不不容小視。

具有代衷性的古錢幣圈案特征

    中國古錢幣雖然在造型上并末發生太多革新，但是其內容、圖案，細微布局卻在不同朝代有著不同的特征，文章選取幾個典型朝代的錢幣作為研究對象，分析不同時代錢幣的形式美特征。

門奏半兩

    秦代的“半兩”錢，正面有“半兩”二字，且部分附帶一些星紋、云紋等圖案。秦朝統一文字后，小篆成為官方字體，它從大篆進化茂來，在外形上更為簡潔，鑄在錢幣上，體現出一種規范化的特征，這是秦統一文字、貨幣的必然結果。“半兩”在幣上自右向左橫讀,筆劃粗壯有力，且粗細均勻，起筆與收筆呈圓形，顯出拙勁在其中。但小篆的上密下疏、字體修長的特點已不見了，可見這時幣上的文字已受到隸書的影響。錄書字形比習像略方。所以，“半兩”這兩字既有小篆的特點也有隸書的美感。在錢孔的上、下部各有一個圖形，這個圖形在古代〔新石器時代)彩闊紡輪、銅鏡上就已經很多見。《中國圖案作法初探》中寫道“勾子是不是代表光明，確實，用線組成的圖案，看上去生動、活潑、亮堂。”這兩個勾形的圖案，在圓形的錢面中，遙遙相對填充了空間，起到了豐富畫面的作用，與畫面里的字形成了鮮明的對比使靜止的畫面產生了動感。同時也反映了古人對抽象事物用圖形語言來衷現的能力。   

五株錢

    漢代的“五銖”(錢幣單位)錢，“五銖”是錢面的主要圖案。其特征以小篆為主，用筆圓轉，橫筆、豎筆形成鮮明的對比、幣文也是自石向左橫讀。整個版式在形式上看似平淡，但如果細細端詳，就會發現在橫平豎直之中，“五”字中部的交筆。好像戲劇中的旦角正揮舞的水油，授擺不定，富有動感。

漢興錢

    西晉末年，李壽建元漢興，鑄漢興錢。這是歷史上第一個以年號命名的錢幣。“漢興”二字多上下直排。在此時，楷體字正迸勃發展。“漢興”二字是真正意義上的方塊字，它避免了小篆的過長，隸書的過扁，規范了書寫和辨識。往外形上進一步簡化，使字體的特征更加明確。且講求頓挫。整個字體給人以凝重的感覺存在著一種內斂的力。 “漢興”二字還與錢孔的兩條豎邊相連，這樣，字與錢體發生關系，不在是孤立的而是與錢幣本身形成了一個整體。

開元通寶

      “開元通寶”是由唐代書法家歐陽詢制詞并書寫的。“開元通寶”看上去給人端莊凝重的感覺，比畫勻稱，結構堅穩。整個構圖“四平八穩”示出初唐例國力強大，內外無思。為了適應空間，上下兩個字梢寬，左右兩個字梢窄。“開元錢”的背面常帶有月紋或其他紋飾。關于月紋的來源眾說紛紜，有的認為是初鑄開元錢時，文德皇后在蠟樣上掐的甲痕，也有的說是太穆皇后和楊貴妃的甲痕，還有認為是受外國錢幣的影響。我覺得還是古人哲學觀和宇宙觀的體現，月紋與錢體相對，錢象“日”，代表陽，月代表陰，在這方寸之間，包含了萬物發展的規律。同時也是光明的象征，統治者自己的統治前途遠大。這種偏離畫面中心的構圖給人一種不對稱的美感放在上方，猶如在沉靜的夜晚，一牙明月正掛在當空。也與正面產生了極大的反差。在看過正面飽滿的構圖之后，背面會給人一種由水底置身水面的感覺。

崇寧通寶

    宋代的錢幣文字種類繁多，但最具代表性的是宋徽宗時的“崇寧通宇”。這四個字是宋徽宗親手所寫。文字采用”瘦金體”，是徽宗之首創。瘦金體的特點是鐵畫銀鉤、飄逸勁拔。這四字在錢孔四向排列，呈壞讀狀，每個字結溝中緊外放，有一種向外擴張的力量，好像四名威風的武士，正保衛石中間不可侵犯的領土，但這力受最終被外廓的圓形，凝聚在一起。

大清銅幣

    清未的“大清銅幣”省去了中間的方孔，這是因為當時財政匣乏，做工簡化后鑄幣者有利可圖，而且，當時外國錢幣的侵入，使中國錢幣難以流通。這就必須在形式上與外幣統一。其實方孔是由明變為暗。為什么這么說呢，因為這四個字的位置和有孔時是一樣的，它們仍以“暗孔”為中心排列著，除次以外，這四個字的周圍還多了一圈字，它們是向心而成環。這種形式在以往的錢幣上都不曾見到，寧良顯然它是借鑒了國外錢幣上的形式。這樣一來，由于向心力的存在，更加突出了外形“圓”，同時也體現了“圓”對畫面內容的控制力。錢幣的背面是‘，大清盤龍”適合在圓中，龍在當中呈反“S”形，刻畫枯細入微，連每一個鱗片都可以看清，它口吐火珠氣勢遏人，盤踞在圓的正中，四只爪用力地向四面律開，好像要撐破這圓，沖到外邊來一樣。這種向外擴張的力，還是被外邊一圈一圈的圓籠住了。與此同時、回的凝聚力和擴張力形成了一種和諧，構成了穩固的畫面。周圍細小的云更加襯托出龍的動感。

    錢幣是一種財富的載體，更是一種文化的載體，而關于錢幣的設計，雖然中國上下幾千年基本保留了其獨特的天圓地方的造型特征，舊足在細節上進行不斷優化，從秦半兩到當今的硬幣，無不體現出恰如其分的設計感。這也正是當今標志設計所要追求的目標。