中國文化和藝術(shù)博大精深，有著悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)，其中流傳下來的傳統(tǒng)紋飾更是多姿多彩，如何將先人數(shù)千年來總結(jié)的這些藝術(shù)規(guī)律與成果運(yùn)用到今天的標(biāo)志設(shè)計中應(yīng)是一個值得我們研究和深思的話題。

中國傳統(tǒng)紋飾充滿了生命活力之美。紋飾里的動物紋土要是繼承和發(fā)展了原始的圖騰，如夔龍紋，是根據(jù)中華民族所崇拜的“龍”演變而來的，風(fēng)格怪異且具有明顯的原始社會圖騰崇拜的標(biāo)記，對標(biāo)志設(shè)計有重要借鑒意義。龍紋是中華民族最吉祥、最神圣的紋飾。它的形象不是在青銅器上才出現(xiàn)的，遠(yuǎn)在新石器時代就已有龍的萌芽。在青銅時代，龍的真正形象出現(xiàn)了。龍是多種動物形象的綜合體，是一種經(jīng)古代人民創(chuàng)造性想象而產(chǎn)生的怪異而神秘的動物形象。龍的最初原形主要以蛇為主。因為在中國古代有龍蛇互化之說:“龍或時似蛇，蛇或時似龍”等說法。而龍的形象在商周青銅器中并不少見，它把表現(xiàn)的每一個部分都抽象化了，并且選擇性地進(jìn)行了強(qiáng)化。如著名的華夏銀行的標(biāo)志設(shè)計，就完美地將龍的形象元素融入了標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中。

除了夔龍紋，鳳鳥紋也是一種常見的古老紋飾。鳳的最初形象是玄鳥，玄鳥是中國上古東夷族的圖騰。和龍一樣，鳳也是上古人民想象出來的一種動物，也是一個綜合了多種動物形象創(chuàng)造而成的神鳥，它的形象運(yùn)用在標(biāo)志設(shè)計中美感很突出。鳳的羽毛吸收了孔雀的形象特征，其尖銳的爪子是取自兇猛的鷹。《韓詩外傳》里就有關(guān)于鳳的描述，“夫鳳之象，鴻前而鱗后，蛇頸而魚尾，龍紋而龜身。燕頜而雞啄。”因此，鳳也吸收和融合了別的氏族的文化。鳳紋變化極多，可與夔龍紋相媲美，也給人一種神秘感。如鳳凰網(wǎng)的標(biāo)志設(shè)計，采用了一對盤旋飛翔的鳳鳥形象進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計，頗有“鳳舞九天”之意趣。

中國文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已向世界各地傳播，影響深遠(yuǎn)，其市場潛力是不可估量的。因此中國文化在世界藝術(shù)中所占比重也就決定了把中國經(jīng)典紋飾融入標(biāo)志設(shè)計將前景無限，潛力無窮。