五行宇宙觀聽(tīng)說(shuō)的金、木、水、火、土五行不是指表象中的金屬、木材、日常所說(shuō)的水、火和土壤，五行中所說(shuō)的金、木、水、火、土是五種不同屬性的“氣”，“氣”的范疇很大，絕對(duì)不是低層次理解的空氣、氣體，而是一切能量和相同頻率、相同屬性物質(zhì)的統(tǒng)稱。因此周易文化通過(guò)五行將宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物分成了五大類，這五大類的物質(zhì)之間相互作用、聯(lián)系，以紛繁豐富的平面廣告設(shè)計(jì)形式構(gòu)成了我們今天的世界。

    (二)五行的形而上意義設(shè)計(jì)

五行既包括形而下的具象物質(zhì)，也包括形而上的“氣場(chǎng)”，當(dāng)然所有的顏色、形狀、紋樣都有其五行屬性，有的具有單一的直接五行屬性，有的則是集多里五行屬性于一身，甚至自身有著五行之間的相生相克關(guān)系，承載著特殊的氣場(chǎng)能量。

二、常見(jiàn)幾何圖形的五行屬性

    （一）幾何學(xué)的五行解讀

幾何學(xué)是專門研究宇宙之中各種形狀的學(xué)科，相信大家也都有所了解，在幾何學(xué)的最初學(xué)習(xí)中，會(huì)學(xué)習(xí)到幾種基本型，例如正方形、圓形、三角形(包括直角三角形、等腰三角形、等邊三角形等)、長(zhǎng)方形、弧形等相對(duì)簡(jiǎn)單的基本形狀。幾何學(xué)有平面幾何和立體幾何之分，初級(jí)階段會(huì)從平面學(xué)起，之后隨著知識(shí)和立體感的增加，在中學(xué)階段一般會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)立體幾何。平面圖形是立體圖形的基礎(chǔ)，所有立體圈形都是由平面圖形生成演化而來(lái)的，而我們的世界是由立體型組成的。由于立體形態(tài)都是由平面形態(tài)生成而來(lái)，因此平面是立體的基礎(chǔ)，二者同宗同源，有著相同的五行屬性。

我們?nèi)粘Ｖ薪佑|的物質(zhì)、形狀中末必都是標(biāo)準(zhǔn)的幾何形態(tài)，但卻都可以歸類到相似的幾何形態(tài)之中，就像是宇宙不可能按照人們目前所能理解的有限的幾何圖形之中來(lái)生成自己的形態(tài)，宇宙中的自然形體也都不是標(biāo)準(zhǔn)的幾何形狀，甚至在全宇宙中找不到一條標(biāo)準(zhǔn)的直線，圓形(正圓)、正方形等幾何形狀只是人們?yōu)榱烁�好地理解宇宙而抽象得�?lái)的。但是人們通過(guò)自己抽象得出的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)卻成功地進(jìn)行了建造、平面設(shè)計(jì)等改造自然的行為，因此在風(fēng)水中也是一樣的，形態(tài)相似的物質(zhì)都可以歸類到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)形狀中，也就有著相似的能量和屬性。

    (二)常見(jiàn)幾何圖形的五行解讀

    1、三角形:

    三角形是我們生活中常見(jiàn)的圖形之一，例如火焰、尖利的山峰、呈三角形的樹(shù)木和一些標(biāo)識(shí)等。三角形內(nèi)部分成很多類別，例如直角三角形、鈍角三角形、等邊三角形、等腰三角形等，在五行范疇內(nèi)，無(wú)論具體屬于什么三角形，只要整體是呈尖角狀，五行就都屬火。三角形體現(xiàn)了火的向上性、跳躍性以及侵犯性等特性。

    在后幾個(gè)自然段中會(huì)介紹，長(zhǎng)條形(長(zhǎng)方形)是屬木的，木生火，在形狀之間也有完整的體現(xiàn)。長(zhǎng)方形屬木，長(zhǎng)方形隨意斜線分解都呈現(xiàn)出尖角形，有人可能會(huì)說(shuō)，如果橫線或者豎線分解的話就不是角形了，但是我們所說(shuō)“分解”的前提是形狀之間的轉(zhuǎn)換、變化，是五行之間的轉(zhuǎn)化，如果長(zhǎng)方形沿著兩邊任何一邊的平行線分解的話只能分解成為兩個(gè)長(zhǎng)方形，或者是在極少數(shù)情況下刻意分成兩個(gè)正方形，不符合自然界的形態(tài)變化；在自然界中，木材一旦自然開(kāi)裂或者栽倒的話其“傷口”和最終形成的形態(tài)都是斜線

的，不可能出現(xiàn)絕對(duì)的平行斷裂(包括與地面平行斷裂和與生長(zhǎng)方向平行斷裂)。(圖1)

    2、方形:

    方形也是人們從宇宙形態(tài)中抽象出的經(jīng)典形狀之一，方形包括長(zhǎng)方形和正方形，本段所指的方形絕大多數(shù)情況下指的是正方形以及長(zhǎng)邊不大于短邊二倍長(zhǎng)方形，因?yàn)橐坏╅L(zhǎng)邊大于短邊的兩倍五行屬性就徹底改變了。方形五行屬土，也是對(duì)土這一五行特性的恰當(dāng)體現(xiàn)。在方位五行中土穩(wěn)居中央不屬于任何一個(gè)方向，而且士代表穩(wěn)定、長(zhǎng)久，這也是為什么古代皇帝把這一五行相關(guān)的形狀、顏色封為皇家專享的原因，都是希望自己的江山能夠長(zhǎng)治久安。方形有四個(gè)直角，中國(guó)自古以來(lái)就有“四面見(jiàn)平”、“四角平穩(wěn)”、“四平八穩(wěn)”等成語(yǔ)，可見(jiàn)方形的確最能給人穩(wěn)定感北京平面廣告設(shè)計(jì)；方形的另外一個(gè)特性就是無(wú)限延續(xù)性，這一點(diǎn)特性雖然部分其他形狀也有，但方形卻是最佳的體現(xiàn)，比如絕大多數(shù)地磚的形狀都是方形，由于地磚(尤其是陶瓷和石材地磚)本就屬土，采用方形更適合拼接，也自然符合土的穩(wěn)定性、以及廣袤大地的無(wú)限延伸性。農(nóng)民們世代耕種的田地也大多是方形的拼接，所以“田”字也是由四個(gè)方形拼接成的，代表了其土地的屬性。

火生士，把一個(gè)方形分解，例如一塊瓷磚破碎時(shí)，絕大多數(shù)情況下都是出現(xiàn)三角形的碎片，正是火生土的恰當(dāng)體現(xiàn)，三角形也能很輕松地拼接成方形。(圖2)